Слово проректора по учебной работе Казанской православной духовной семинарии иерея Александра Ермолина в Неделю 16-ю по Пятидесятнице
Хоровой коллектив Раифского Богородицкого мужского монастыря «Притча» стал лауреатом I степени VI Международного фестиваля православной культуры и народного искусства «Традиции Святой Руси».
Сегодняшний выпуск просветительского видеопроекта «Воскресные беседы» посвящен Евангельскому зачалу (Лк., 79 зач., XV, 11-32), читаемому во вторую подготовительную Неделю перед Великим постом. В нем повествуется притча о блудном сыне.
Очередной выпуск просветительского видеопроекта «Воскресные беседы» посвящен Евангельскому зачалу (Лк., 76 зач., XIV, 16-24), читаемому в Неделю 27-ю по Пятидесятнице. В нем повествуется притча о званных на брачный пир.
Слово иеромонаха Кирилла (Корытко) за Божественной литургией в храме преподобного Серафима Саровского города Казани минувшее воскресенье
С 13 по 15 мая в Духовно-православном центре «Вятский посад» (город Орел) проходил V Международный фестиваль православной культуры и народного искусства «Традиции Святой Руси», посвященный 90-летию духовника братии Оптиной пустыни схиархимандрита Илии (Но
26 апреля на радио «Вера — Казань» вышел выпуск программы «Светлый вечер в Казани», гостями которой стали участники вокального квартета «Притча» Раифского Богородицкого мужского монастыря.
Проповедь исполняющего обязанности проректора по учебной работе Казанской духовной семинарии иерея Александра Ермолина в Неделю 26-ю по Пятидесятнице
В сегодняшний воскресный день мы слышали притчу о богаче и Лазаре. Эта притча показывает нам будущее время. Закончится наша земная жизнь, мы предстанем перед Богом, и решится наша участь в вечности.
7 ноября, в Неделю 20-ю по Пятидесятнице, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Александро-Невском скиту близ Переделкина. По окончании богослужения Предстоятель Церкви произнес проповедь.
Сегодня за Литургией мы слышали Евангельское повествование, так важное в наше время (Лк. 16:19-31). Живут два человека. Один очень богатый, живет в довольстве и, очевидно, богатство использует не для блага ближних. И рядом живет бедный человек по имени Ла
Наше сердце — как некое поле. Семя, как говорит Сам Господь, — Слово Божие. Почву для произрастания семени каждый человек взращивает сам. Она может быть такой, какой земля обычно бывает при дороге, может быть каменистой, а может быть благодатной