Сегодняшний день — последний перед началом Великого поста. Вот и подошли к концу подготовительные недели, и мы стоим на пороге великопостного пути. Прежде чем вступить на это поприще, Церковь обращает наш взор на древние времена, на начало истории человечества, на великую трагедию, произошедшую под сенью Райского сада.
В то далекое время созданный Богом земной мир был совершенным: в нем не было никакого изъяна, ни человек, ни иная тварь не знали зла, страданий и смерти.
Первые люди Адам и Ева были сотворены властителями этого мира, им была предуготована бесконечная блаженная райская жизнь рядом со своим Создателем.
Бог дал людям заповедь: не вкушать плода от древа познания добра и зла. Но наши прародители, искушенные змием, нарушили её. Усомнившись в благости Бога, они поверили сатанинской клевете, и ели запретные плоды, хотя Создатель предупреждал Адама: «ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Быт. 2:17).
Адам и Ева, вкусив от плода древа познания, лишились покрова Божественной благодати и испытали стыд: Адам пытается спрятаться от Бога за деревьями райского сада… А затем состоялся диалог: Бог обратился к Адаму с вопросом: «Не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?» (Быт. 3:11), но он в ответ вместо покаяния обвиняет жену. Обратившись с тем же вопросом к Еве, Бог слышит тот же ответ, но с обвинением змия… Произошло грехопадение…
Последствия этих событий, изложенных на страницах ветхозаветной Книги Бытия, оказались катастрофичны: исполнились Божественные слова — Адам и Ева стали смертными и через них смерть пришла в мир. Изначальный совершенный мир, во главу которого был поставлен Адам, был поражен грехопадением…
«И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят. И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся…» (Быт. 3: 23-24).
Сегодня перед началом Великого Поста мы с трепетом вспоминаем те древние события. Мы живем в том самом поврежденном мире, смерть поразила человеческую плоть, а грех укоренился в наших душах.
Но наше время — благословенное. Сегодня мы имеем возможность следуя за Иисусом Христом победившим смерть и восстановившим человеческую природу, возвратиться в Небесное Отечество. И дай нам Бог, готовясь ко встрече с Воскресшим Спасителем, с пользой для души прожить время Великого поста.
«Адам изгнан был из рая за ослушание, / из обители наслаждения извержен, речами жены обманутый, / и нагой сидит напротив места того, — "увы мне", — сетуя. / Потому постараемся все провести время поста / слушаясь евангельских преданий, / чтобы чрез них став угодными Христу, / получить нам снова райское жилище». (Постная Триодь. Стихира на «Господи воззвах» Недели сыропустной).
