3 июля в Национальном музее Республики Татарстан открылась выставка «Петропавловский собор Казани: к 300-летию освящения». Выставочный проект призван раскрыть многогранную историю собора как памятника церковного зодчества и центра духовной жизни.
Открытие экспозиции посетили митрополит Казанский и Татарстанский Кирилл, заместитель министра культуры Республики Татарстан Ленар Хакимзянов, директор Института археологии им. А.Х. Халикова Академии наук РТ Айрат Сидтиков, директор Института истории им. Ш. Марджани Академии наук РТ Радик Салихов, генеральный директор Национального музея РТ Айрат Файзрахманов, деятели науки и культуры, представители общественности и СМИ, представители духовенства. В числе гостей были настоятель Петропавловского собора города Казани протоиерей Сергий Титов, клирик собора, руководитель епархиальной комиссии по канонизации святых иерей Антоний Ермошин, староста собора Михаил Федотов.
В начале церемонии открытия Архиерейский мужской хор под управлением Дениса Рогова исполнил тропарь и кондак первоверховным апостолам Петру и Павлу.
Научный сотрудник Национального музея Алексей Гомазков рассказал собравшимся о выставке и представленных на ней экспонатах. С приветственным словом к гостям церемонии открытия обратился заместитель министра культуры Республики Татарстан Ленар Хакимзянов.
Он отметил, что Петропавловский собор Казани является достоянием нашей Республики, а история величественного храма рассказывает о служении Отечеству и меценатстве, которое всегда было развито в России.
Меценат Иван Афанасьевич Михляев не пожалел ни средств, ни сил, ни здоровья, ни времени… Заложив этот величественный собор, он обессмертил своё имя на многие века.
Я радуюсь, что сегодня стараниями руководства нашей Республики и нашей митрополии, при поддержке Министерства культуры Российской Федерации Петропавловский собор возрождается. Проведена очень большая работа.
В мае этого года собор посетила Министр культуры Российской Федерации Ольга Борисовна Любимова. Она дала высокую оценку проделанной работе, выразила восхищение убранством и архитектурой собора.
Совершая реставрационные работы, мы соединяем разные поколения и эпохи. Храм, освящённый 300 лет назад, сегодня обретает новую жизнь, новую молодость. Пусть и дальше храм будет живым!
На выставке представлены уникальные предметы, которые интересны жителям Казани и гостям города и с точки зрения православной культуры, и с точки зрения истории. Экспонаты рассказывают о личностях, о судьбах людей, которые эти предметы изготавливали и пользовались ими. Большая удача, что в тяжёлые годы гонений, когда многое было уничтожено и утрачено, коллективу Национального музея Республики Татарстан удалось сохранить многие святыни. Благодаря усилиям энтузиастов эти предметы дошли до наших дней, и сегодня мы имеем великое счастье показать их людям.
Огромное спасибо организаторам выставки, Национальному музею Республики Татарстан, владыке и всем, кто причастен к созданию этой замечательной экспозиции!
Затем со словом к собравшимся обратился митрополит Кирилл:
Уважаемые друзья! Уважаемое руководство музея! Мы приблизились к удивительному и по-настоящему значимому событию — 300-летию Петропавловского собора.
Казань без сомнения является одним из красивейших городов нашей страны. В нашем городе было построено огромное количество прекрасных храмов и вообще прекрасных зданий. Многие из них, к сожалению, утрачены. Но, слава Богу, то, что сохранилось, сейчас бережно, с большой любовью восстанавливается.
Петропавловский собор — один из тех храмов, с которым самым непосредственным образом связана жизнь православной общины Казани. Этот храм был открыт первым после долгих лет гонений на веру. В 1989 году владыка Анастасий совершил там первую службу. Более того, он благословил, чтобы Петропавловский собор стал кафедральным храмом города.
В конце 80-х годов никто не мог представить, что процесс возвращения храмов развернётся так широко. Каждый вновь открытый храм воспринимался как единственный, как самая дорогая святыня. Фотографии, которые хранятся в музее Петропавловского собора, прекрасно иллюстрируют события того времени. Мы видим площадь, заполненную людьми, верующие молятся прямо на ступенях собора, духовенство стоит в очень скромных облачениях… Всё очень просто, но какой энтузиазм!
Сегодня, конечно, богослужения в Петропавловском соборе посещает не столько людей, сколько пришли на первое богослужение. В нашем городе открылись другие храмы, образовались новые приходские общины. Но всякий раз, когда заходишь в Петропавловский собор, поражаешься его дивной красоте. Такие дома Божии обязательно должны быть сохранены. Они строились на века.
Иван Афанасьевич Михляев — удивительный человек. На мой взгляд, было бы правильно установить на территории собора памятник Петру I, который вдохновил Ивана Афанасьевича на строительство величественного храма, и памятник самому Ивану Афанасьевичу. Он очень много потрудился в деле строительства храмов на нашей земле. Куда ни придёшь — всюду видишь след его трудов. Храм Параскевы Пятницы — кто строил? Михляев. Храм преподобномученицы Евдокии — кто строил? Михляев. Храм Сошествия Святого Духа, где сейчас православная гимназия, — кто строил? Михляев. Приезжаешь в район республики — и там встречаешь храм, связанный с именем Ивана Афанасьевича Михляева. Несмотря на разрушительные годы, таких храмов сохранилось достаточно много. Видимо, этот человек настолько любил Бога, что Господь благоволил сохранить построенные им храмы на земле — как напоминание о том, как нужно относиться к жизни, к вере, к своему народу и к своему городу.
Дай Бог нам жить в то время, когда наши святыни восстанавливаются, а не разрушаются. Желаю, чтобы мы никогда не познали того горя, которое познали наши отцы и деды, которые своими глазами видели разрушение храмов, мечетей и других зданий, связанных с их жизнью.
И я искренне благодарю руководство Национального музея за то, что в преддверии предстоящего юбилея открылась эта прекрасная выставка. Низкий поклон всем труженикам, принявшим участие в этом благом деле.
Директор Национального музея РТ Айрат Файзрахманов указал на то, что возрождение Петропавловского собора осуществлялось одновременно с возрождением Азимовской мечети:
Эти две святыни перекликаются даже в архитектурном плане. Виноградная лоза, присутствующая в убранстве Петропавловского собора, встречается и в убранстве Азимовской мечети. Это можно воспринимать как особый символ культурного диалога.
Возрождение святых мест стало символом духовного возрождения нашей республики, символом возвращения к духовным истокам. С высоты прожитых лет нам уже трудно представить, насколько люди нуждались в возрождении храмов. Мы не так часто задумываемся над тем, что в тот период истории в Казани было мест, где можно было помолиться. Но зато мы знаем, что даже в самые тяжёлые годы в нашей Республике святыни возрождали очень быстро. И эти труды совершались с большой любовью.
Айрат Файзрахманов добавил, что Петропавловский собор по-настоящему дорог жителям нашего города, рассказал о хранящихся в фондах Национального музея экспонатах, связанных с историей собора, и пригласил гостей осмотреть открывшуюся экспозицию.
***
Петропавловский собор – один из ярких образцов храмовой архитектуры первой трети XVIII в., соединяющий древнерусские традиции с новациями Петровской эпохи. Деревянная церковь стояла здесь с 1565 года, но каменный собор был воздвигнут в память о посещении Казани Петром I в 1722 года купцом И.А. Михляевым. Здание, построенное в 1723–1726 годы, поражает масштабом и барочным убранством. В нём бывали Шаляпин, Пушкин, императоры, о нём писали Дюма и Турнерелли.
В фондах Национального музея бережно хранятся свидетельства разных эпох в жизни Петропавловского собора. Основу выставки составляют три группы предметов: дар самого храмоздателя И.А. Михляева, пожертвования прихожан XIX–XX столетий и поступления из казанских церквей, закрытых в 1920–1930-е годы. В составе собрания – церковная утварь, иконы, элементы архиерейских облачений и предметы декоративно-прикладного искусства. Среди них выделяется Евангелие 1681 года в серебряном золочёном окладе 1726 года с вкладной записью Михляева. Из приношений прихожан – икона святителя Феодосия Черниговского, освящённая на его мощах в 1897 году, и написанный казанским иконописцем И.Н. Хрусталёвым образ Александра Невского (1887). К поступлениям из других храмов относятся кандило 1870 года – дар промышленника И.И. Алафузова, наперсный крест священника – участника коронации Николая II (1896), и епископские облачения XIX – начала XX века.
Каждый из этих предметов не только обладает высокими художественными достоинствами, но и служит живым свидетельством непрерывной духовной традиции, связанной с Петропавловским собором.
Выставка доступна для посещения до 31 декабря 2026 года.