Уважаемый Андрей!

Вопрос с так называемой «деканонизацией» Анны Кашинской, а точнее, с изъятием ее имени на некоторый промежуток времени из числа святых, предложенных для всероссийского почитания, так как из числа местночтимых святых оно никогда не изымалось, связан с подходом к канонизации в Синодальный период. До царствования святого Царя-страстотерпца Николая II, как известно, в силу определенного рода рационалистических тенденций, проникавших в русское богословие, лишь немногие подвижники благочестия были причтены к лику святых: святитель Димитрий Ростовский, святитель Тихон Задонский и еще всего лишь несколько имен. С этой, возможно несколько излишней, рационализацией связано, наверное, и то исключение из общероссийского почитания Анны Кашинской, которое имело место несколько десятилетий. Впрочем, мы, прежде всего, радуемся, что при святом Царе Николае II и восстановление ее почитания, и прославление преподобного Серафима Саровского, и Иоасафа Белгородского, и Иоанна Тобольского и иных великих подвижников благочестия имело место быть.