Уважаемая Екатерина,
Обет безбрачия, который принят в католической церкви явился с одной стороны выражением религиозной жизни западных христиан, а с другой – ошибкой в отношении как к браку, так и к священству. Действительно, целибат западного духовенства принял отчетливую форму в 9-11 веках и сохранился поныне. В лоне самой католической церкви возникал протест по отношению к целибату, но он не имел общественной поддержки, а так же преследовался римским престолом. Ошибка католиков в том, что институт церкви отделен от существования ее чад. Священноначалие с точки зрения католицизма – это не благодатное служение, а правовое, юридическое, призванное, чтобы члены церкви выстраивались в некоторую структуру, подвластную Риму. Брак органически исключается из подобного понимания священства, так как семейный священник теснейшим образом связан со своей паствой, он призывает ее не к тому, чтобы стать армией спасающихся под руководством папы, а к тому, чтобы быть единым организмом, единым целым перед лицом Самого Христа.
Люди, которые говорят, что они верят в своего Бога по-своему обычно забывает, что Бог – Един, а если Он един, то Ему угодно, чтобы и верили в Него так, каков Он Сам – едино. Когда мы приходим в храм, мы приходим не только обряд исполнить, а приобщиться полноте нашего общего единения и друг с другом и с Самим Христом. Вере человека приучить невозможно. Вера – это то, что его предельно интересует, то, что для него самое важное. Ваша задача может заключаться в том, чтобы суметь заинтересовать человека в Боге, но парадокс в том, что никто не в силах заинтересовать в Боге так, как это может сделать Он Сам. Поэтому молитесь за такого человека и показывайте ему красоту, истину и правду православия так, чтобы и он мог подражать Вам.
Православный человек действитель6но не может исповедаться католическому священнику. Исключение могут составить только случаи смертной опасности. Это далеко не случайно, это не прихоть, потому что приобщится обрядовой жизни, значит приобщится тому, что несет в себе обряд, а принципы западной и восточной духовности становятся с каждым десятилетием все дальше друг от друга. Просим Вас посмотреть вопрос Владимира. Помоги Вам Господь.