2 июня 2003
189
Уважаемый редактор!
Почему в житии свщмч. Кирилла Казанского, практически, обойден вниманием интереснейший, с церковно-исторической и канонической точки зрения, период его жизни с 1927 г. Не кажется ли Вам, что в его полемике с митр. Сергием содержится прекрасное богословское обоснование движения “непоминающих” и доказательство того, что, несмотря на непризнание этим движением митр. Сергия, оно не было раскольничьим? не кажется ли Вам, что позиция свщмя. Кирилла дает прекрасную базу для диалога с РПЦЗ?
Заранее благодарен.
Священник Андрей Новиков,
секретарь Одесского епархиального управления
Воистину Воскресе!
Уважаемый отец Андрей!
Публикуя житие свмч. Кирилла, мы не ставили цели осветить различные периоды жизни святого. Мы стремились показать подвиг святого на пути к Богу и через это дать пример для подражания. Главное, что мы хотели представить – нравственную основу, а не исторические подробности.
Редактор.