Первозданный человек в грехопадении отверг и попрал волю Божию, избрав вместо нее свою волю, захотел быть существом самодовлеющим, независимым от Бога, ничем не ограниченным в бесконечных своих запросах. Такое состояние души человека св. отцы называют "самолюбием", и оно характерно для всех людей, как наследников падения прародителей.
Греховное самомнение и самолюбие проявляется в человеке тогда, когда он думает или говорит: "как это я, такой порядочный человек, мог совершить такие грехи!?". А опрятность, аккуратность и чистоплотность человека отнюдь не является грехом, но всё должно быть в меру.