Нашему сыну 16 лет. Он любит музыку - рок. Мы считаем, что она тоже плохо на него влияет. А вчера обнаружили, что он проколол себе язык и ходил 4 месяца с булавкой во рту. При этом он всегда на ночь читает млитвы и ходит в церковь на причастие. На вопрос: “Почему ты совершил этот поступок?” он ответил: “Это красиво. Мне это нравится. И я не вижу ничего в этом плохого” Мы знаем, что это наша вина, вина родителей в воспитании его вкуса. Как теперь помочь сыну понять, что он заблуждается, что это всё обольщение “врага”. Как показать плохую сторону его поступка. Мы растерялись. Пожалуйста, помогите!
Уважаемый Сергий!
Прежде всего, с пороками необходимо справляться через просвещение. Лучше чтобы это сделали это крестные, дабы уважение и дистанция с детьми родителями не была нарушена.
Если Ваш сын ходит в храм, а также принимает участие в церковных Таинствах, ему необходимо объяснить то, что Церковь крайне негативно относится к рок-музыке. По той причине, что она не созидает духовное устроение человека. Она не привносит мир в человеческую душу. Всякая музыка душевна, скажем так. Даже когда замечательный церковный хор поет песнопения партесные, все равно здесь существует некая душевность, некая, так сказать, страстность в той или иной степени, в меньшей, конечно же, чем во многих других произведениях музыкального искусства. Вот почему древние русские гласы, перешедшие к нам из Византии, особенно знаменный распев, как можно более отделяются от этой страстной человеческой природы. Ну а уж что касается рок-музыки, то это, конечно, разрушительное явление XX века. Рок-ритмы противоестественны, органически несовместимы с биологическими ритмами, поэтому вызывают в организме стресс и жестокую агрессию. Хотя говорят, что есть какие-то рок-музыканты верующие, православные. Может быть, кто-то и через это приходит к вере… Однако, это не тот случай.
Часто случается так, что в православных семьях ребенок заболевает пристрастием к рок-музыке. Поэтому родителям надо понимать, что душевную пишу в жизни человека чем-то надо тоже заполнять. Человек состоит из духа, души и тела. Растят детей - дух питают молитвами, чтением слова Божия, познанием, так сказать воли Божией, хождением в Церковь и т. п. Тело тоже питают, одевают… А вот душевную часть оставляют на произвол, так сказать, "мира сего". И что читают Ваши дети, какую художественную литературу, какую музыку слушают - это считается чем-то второстепенным. Однако второстепенного в жизни человеческой не существует. И это происходит сплошь и рядом в наших православных семьях - молодые люди культурно не образованы, культурно не воспитаны. Они знают жития святых, они знают наизусть утренние и вечерние молитвы - все это хорошо. Но когда у них в определенном возрасте возникает потребность в душевной, а не в духовной, жизни, то родители порой ничего им предложить не могут: "Художественная литература? Да нет, этого не надо, вот лучше жития святых почитай". Тогда читают дети православных родителей то, что попадается на глаза - далеко не Достоевского, Пушкина или Гоголя, слушают то, что слушают их сверстники - далеко не Чайковского, Глинку или Баха, посещают далеко не Третьяковскую галерею, Пушкинский или Русский музеи... То есть ребенка необходимо призвать к культуре. Не менее важно подкреплять разъяснением того, что куда более разумно человеку сохранить свою внутреннюю чистоту, и слабость побороть трудом, спортом, целеустремленностью в жизни, развитием себя.
Также объясните ему то, что прокалывать какие-либо части тела греховно, потому что это членовредительство, хирургическое вмешательство безо всякой необходимости. В случае, если занесённая инфекция послужит причиной сепсиса и летального исхода, отпевание будет, увы, невозможно: случай самоубийства.