Причастие

Великий Пост отличается особенным отношением к главному христианскому таинству. По будним дням Литургию вообще, совершать запрещено. Почему? И как же тогда по средам и пятницам мы всё-таки можем причащаться?

Поучение причастникам, сказанное священником казанской кладбищенской церкви Павлом Невзоровым в 1884 году

Мир, созданный Богом, настолько безграничен, что порой дух захватывает… Вот жил человек много сотен лет назад: воздухом дышал, говорил что-то, следы на песке оставлял… А потом умер, и закопали его.

Главное воспоминание Великого Четверга – о Тайной Вечери и установлении Господом таинства Евхаристии (греч. «Благодарение»), спасительного Святого Причастия. Иудейская пасха приходилась на вечер пятницы.

Как обычно за завтраком, ни о чем не подозревая, я открываю хлебницу, тянусь за ароматным хлебом. Вчерашняя буханка все еще свежая. Как вдруг мой нюх чувствует что-то испорченное — запах кислых дрожжей! В этот момент я начинаю верить в дрожжевые страшилки

Есть такая вера среди людей, что если Благодатный огонь сошёл с Неба на Пасху, значит, в этом году конца света не будет. И многие облегчённо вздыхают, услышав по телевизору, что чудо в Иерусалиме вновь свершилось. «Живём пока», — думаем мы, и улыбаемся.

Святитель Григорий был одним из одарённейших людей своего времени. Блестяще образованный, будущий римский предстоятель одно время даже работал главой городской администрации «вечного города». Впрочем, время тогда было особое. Средневековое.

Мы привыкли к тому, что женщины в храме всегда пропускают мужчин вперед. Часто можно видеть, как не знакомых с церковным обиходом женщин и девушек старожилы храма оттесняют в сторону в очереди к Причастию:

— Когда исповедуешь женщин, лучше снимать очки, — задумчиво рек отец N. Я промолчал, потому что каждый истолкует сие по-своему. Требуется посмотреть, куда ветер дует, чтобы верно поставить паруса. — Женщина должна видеть твои глаза.

Дорога к храму... У каждого она своя — у кого-то прямая, выбранная единожды и на всю жизнь без сомнения, у кого-то длиною во всю прожитую жизнь.

Продолжая изучать книгу протопресвитера Александра Шмемана о Великом Посте, мы добрались до главы о Литургии Преждеосвященных Даров. Отсюда мы узнали, что Евхаристия есть одновременно и цель жизни человека, и средство к достижению этой цели.

Как-то раз несколько тружеников нашего храма должны были посетить соседнее благочиние по церковным делам. Программа мероприятия была рассчитана на два дня: в первый решались все насущные вопросы, а во второй значилась – литургия и экскурсия после службы.