Вопросы духовенству Татарстанской митрополии

Уважаемый редактор, большое спасибо за подробный ответ о переселении душ. Как вы считаете, правильно ли будет, если я еще дабавлю такое рассуждение: если человека наказывают за грехи, переселяя его, например, в мышь и стирая его память, память этих грехов, то в чем наказание? И как мышь может исправить свое греховное существование в прошлой жизни, если теперь она неразумна? В чем логика? Стимула к очищению от грехов нет. За счет чего мышь опять может стать человеком? Нести постыдное бремя мыши, чтобы стать более совершенной? Но когда она мышь, ей и так хорошо по мышиному, она же не помнит, что была человеком и не хочет опять им становиться, ей главное поесть и поспать, для нее быть мышью не стыдно, если бы это было не так, она бы не боялась смерти. В чем наказание, если душа не помнит, кем была и не может сравнить, кем ей было лучше? Разве вы помните себя в другой жизни? За счет чего вы стали человеком, если, например, были крысой? Только за то, что были крысой? Но кто сказал, что крыса хочет стать человеком, может она счастлива по крысиному? В чем наказание?

Я правильно рассуждаю?

Спасибо за ответ о стихотворении про судьбу. К счастью, потом я уже писал стихи о том, что все решает Бог.Но я так понял, что теперь мне нужно покаяться на исповеди в том, что я раньше недопонял главного? Как это правильно объяснить батюшке? А тот стих удалить из интернета или нет?

Скажите, пожалуйста, почему священники неоднозначно относятся к канонизации Царской семьи?
Некоторые говорят, что Царь отрекся от Престола и перестал быть помазанником. Но ведь многие иконы Царя мироточат и исцеляют людей – это факт. Значит, Бог прославил его в Лике Святых. Почему тогда ведутся споры?

Мои знакомые интересуются Индуизмом и верят в переселение душ. Как мне
правильно объяснить им абсурдность этой теории?

Грешно ли верующему продавцу продавать мясо в Пост?

Уважаемый редактор, почитав вашу переписку о компьютерных играх
я подумал, что дело не в компьютерных играх, а вообще в отношении людей к каким либо вещам.
Например, мороженое - отличный продукт, но если им объедаться, можно получить ангину и попасть в больницу.
Виноват не тот, кто производит и рекламирует мороженое, а тот кто его неправильно употребляет. Также с чем угодно. А за детьми должны следить их родители. Дети играют в войну, покупают игрушечных солдат, пистолеты, имитируют убийство друг друга. Это тоже нереально, но
может сделать ребенка жестоким, агрессивным, если родители не объяснят ему, как правильно к этому относиться, где игра, а где жизнь. Не игрушечные пистолеты и автоматы виноваты, не компьютерные боевики, а их восприятие. Возьмем, например, сказки. В них тоже есть добро и зло, насилие. Но главное - победа добра над злом.
Например, Иван-Царевич отрубает голову Змею-Горынычу, это жестоко, но он делает тем самым добро. В современных играх-боевиках или фильмах герой тоже борется со злом, только не мечом, как Иван-Царевич, а, например, пистолетом. Что плохого, если ребенок управляет героем, который борется со злом? Ведь сказки детям читать не запрещается. Нынешние игры для детей в какой-то мере - современные сказки, в которых они могут принять непосредственное участие.
Другое дело, чтобы родители контролировали зависимость ребенка от игр, также как и от конфет, мультфильмов и т.д. Я прав?

Раньше я писал стихи филосовского плана, участвовал в конкурсах. Эти стихотворения опубликованы в Интернете. В одном стихотворении я представлял судьбу как плен, в котором живет человек, как неизбежность. Это грешно? Если да, то как мне покаяться за такое стихотворение и нужно ли уничтожить его?

Большое спасибо за ответ про компьютерные игры. Но был бы Вам очень благодарен, если бы Вы прочитали вот такой материал в интернете на эту тему
http://psy.1september.ru/2000/14/5.htm
и высказали свое мнение. Прав автор или нет? И как можно предостеречь родителей и детей от крайностей, ведь они покупают то, что им нравится. Обычно я советовал игры, по их техническим качествам и “играбельности”, то есть интересно играть или не очень. Советовал и боевики и драки. Но у меня такая работа! Меня беспокоит, не толкал ли я детей на путь греховности?

Здравствуйте!
Скажите, пожалуйста, грешно ли православной девушке знакомиться с молодыми людьми по Интернету с целью создания серьёзных отношений? (Как-то мне встретился один православный сайт, где верующие люди помещали свои объявления о знакомстве). Просто очень хочется встретить человека, чьё сердце билось бы с моим в одном ритме, который бы разделял мою веру. Не является ли недоверием к Промыслу Божьему и самоуправством знакомство по Интернету?
Большое спасибо за внимание к моему вопросу.
Храни Вас Господь!

Здравствуйте! Ответьте, пожалуйста, на мои вопросы:
1) Как же разобраться в существующих стилях летоисчисления. Раньше я об этом не очень задумывался, но теперь совсем понять не могу. Ведь 25 декабря католики празднуют Рождество Христово, да и в православном календаре по старому стилю – тоже так же. По «новому стилю» этот Великий Православный Праздник – 7 января, т.е. приблизительно через две недели. Но ведь как такой Праздник можно праздновать в разные дни, да и другие тоже? Я вообще запутался в этих стилях, ведь был старый стиль, все было ясно, да и новый год как раз был после Рождественского поста. Разве нельзя перейти от этого «нового стиля» на прежний. Помогите, пожалуйста, разобраться.
2) В чем заключается смысл праздников: яблочный Спас, медовый Спас (если не ошибаюсь).
3) Что входит в епархию? А г. Орел (рядом с Курском) в какую епархию входит?