Вопросы духовенству Татарстанской митрополии

Скажите, пожалуйста - добро должно быть с кулаками? Например, в случаях, когда напали хулиганы. Защищать себя или нет? Если да, то ведь нарушаешь заповедь - подставь другую щеку. Как правильно?

Так, нынешний иудаизм ортодоксальный? Или это иудаизм тех, кто не признал Христа? Ведь, как я праывильно понимаю, Иисус молился Богу-Отцу - Сущему Иегове. Иудеи тоже молятся Сущему Иегове, только не признают Иисуса, как Его Сына. Получается, что они почитают только Первое Лицо Пресвятой троицы? И почему Иисус, говорил, что вы называете меня Благим, никто не Благ, как только один Бог, разве Он не считал Богом себя?

Спасибо за ответ по поводу эволюции. Конечно, вы правы. Но все-таки, что касается изменения людей, то можно сказать, например, о большей физической силе, комплекции, росте, выносливости, умственной ограниченности древних. Нынешний и древний человек существенно отличаются. К тому же продолжительность жизни людей раньше, как сказано в Библии была куда больше. Люди жили более 100 лет. Или это связано с более быстрым вращением солнца в то время?

Здравствуйте! Пожалуйста подскажите как нам быть! Я полюбил женщину и она полюбила меня. Мы хотим создать семью! Я православный христианин а она...
В раннем детстве её крестили но своё христианское имя она не запомнила (и спросить уже не кого). Как нам поступить в такой ситуации, мы хотим обвенчаться.

С уваженеим и
надеждой,
раб Божий Сергей.

Здравствуйте.Спаси Вас Господь за добрые, исчерпывающие ответы.
Все не решалась задать Вам очень трудный для меня вопрос. Дело в том, что я замужем второй раз. Мой муж женат на мне четвертым браком. Так вот вышло. Живем дружно. Мой сын от первого брака с искренним теплом относится к отчиму. Мой первый брак и предыдущие браки мужа были зарегистрированы и расторгнуты до принятия нами Святого Крещения, которым, как я прочитала на сайте, прощаются и первородный грех, и личные грехи человека. В надежде на это, хочу спросить, можно ли нам обвенчаться? А если можно, то каким чином?
И еще хотелось бы спросить, как к Вам правильно обращаться?
Храни и спаси Вас Господь.

Уважаемый Редактор,
так можно ли применять к инакомыслящим (т.е еретикам) инквизиторские методы борьбы?
По-моему, ссылаться на эпоху, в которой жил преп.Иосиф (да и любую другую) не правильно, ведь Иисус дал новый - универсальный закон Любви на все последующие времена. Время Ветхого Завета прошло, а следовательно и его методы воздействия на человека.

Даже если посмотреть на времена еще более отдаленные и более дикие(времена апостолов и после)никто из апостолов и апостольских мужей, да и позднее не призывал властей расправляться с еретиками.

А может быть такие тенденции в Церкви стали иметь место из-за того, что Церковь стала срастаться с властью?

С уважением и горячим приветом из Альметьевстка, Эмиль

Подскажите пожалуйста, чем отличаются “пятидесятники” и в чем их основные ереси?

Как Вы считаете, может человек, заниматьсь восточными единоборствами, чтобы
защитить, например, девушку от хулиганов, слабых от преступников. Словом, для самообороны, а не
для того, чтобы стать крутым, лучше других или изучать восточную философию?

Относительно теории эволюции, следует отметить - за всю историю наблюдения живых организмов действительно не было примера, чтобы один вид переходил в другой,
особенно плотоядного в хищного, как, например, обезьяна в человека. Но с другой стороны, организмы постепенно развиваются и меняются. Нынешние люди и животные сильно отлючаютяся
от людей и животных прошлого. Таким образом, нынешний образ человека - не конечный, не законченный. Могло быть, что и определенный вид обезьян, также изменялся и достиг формы человека. Как и человек, сейчас
изменяясь, может достичь какой-то другой, более совершенной формы. Может ведь так быть, раз он меняется?

Здравствуйте, уважаемый Редактор!
Как относиться к этим словам преп.Иосифа Волоцкого:
«Где они, говорящие, что нельзя осуждать ни еретика, ни вероотступника? Ведь очевидно, что следует не только осуждать, но предавать жестоким казням, и не только еретиков и вероотступников: знающие про еретиков и вероотступников и не донесшие судьям, хоть и сами правоверны окажутся, смертную казнь примут. <…>
Таким образом, князья и военачальники, частные лица мужчины и женщины — и каждый православный, осуждая вместе с архиереями и священниками еретиков, составили Божественные Правила, наставляемые Живым и Животворящим Духом. К тому же и гражданские законы прибавили они к Божественным Правилам, по которым еретиков не только осуждают, но подвергают проклятиям и жестоким казням» (Слово об осуждении еретиков преподобного Иосифа Волоцкого)?

Не являются ли подобные высказывания в некотором роде потенциальным оправданием инквизиции, которой в Православии никогда не было.

Почему Церковь канонизирует людей, которые призывали к насилию?

И вообще, по-христиански ли так поступать с еретиками?

С уважением, Эмиль