Вопросы духовенству Татарстанской митрополии

Скажите, пожалуйста, как Церковь относится к сайту www...ru (Ред.-скрыто редактором) и подобным?
В левом верхнем углу, где баннер с куполом православного храма, сделана надпись “Русский джихад”, и если навести туда “мышку”, всплывает строка-подсказка: “Русские люди! Принимайте ислам!”
Чуть ниже бегущая строка: “Русские люди! Читайте Коран! Принимайте ислам!”
Еще ниже - статья про ортодоксального иудея, принявшего ислам после и-нетного общения с неким шейхом... Также есть и подробные инструкции, как русскому человеку принять ислам, причем упор сделан на особенную легкость этой процедуры.

Есть ли аналогичные православные сайты, предназначенные для мусульманской аудитории, есть ли там надписи типа: “Мусульмане, бросайте коран, принимайте веру Христову!” и прочая информация, аналогичная тому, что есть на сайте ...ru (Ред.-скрыто редактором)?

Меня терзают сомнения! Я верю в Бога и хочу верить абсолютно, но мое человеческое сознание ставит передо мной ряд вопросов...
Сначала Был один Господь. Он был всегда (и хотя “всегда”, не имеющее так необходимого для понимания человеку начала, тоже не доступно моему уму, все же я могу с этим свыкнуться). Господь создал ангелов, ведь так? Но разьве не ангелы ли именно восстали, возгордившись и были низвергнуты? Все дальнейшие беды, ошибки и зло вполне логично можно приписать дьяволу. Но не выходит ли так, что диавол - создание Господа? не создавал ли Господь ангелов как и человека по своему подобию? не вложил ли в них свои черты? Что же получается - неужели Господь является изначальным носителем зла? Это ведь разрушает все! И я не хочу верить в это, потому и прошу ответа! Если же Господь не вкладывал в ангелов свои черты, но “придумал” их, тогда выходит, что Бог “придумал” зло. Как же мог в таком случае совершить Всемогущий такую чудовищную “ошибку”? Ктому же, что касается человека, как “венца творения” Господа, созданного Им по своему образу и подобию: допустим, Адам до вкушения яблока и был совершенным как человек, но чьи же качества и зачем вложил Создатель в Еву так, что дьяволу было возможно искусить ее?

Эти вопросы, хотя и полностью не отворачивают меня от Бога, но все же я мучаюсь, желая доказать себе, что зло в этом мире не от Всевышнего. Поверила я совсем недавно и очень надеюсь, что все мои сомнения лишь от недостаточной воцерковленности. Я прошу помочь мне!

Как Православная Церковь относится к зарубежной музыке, и ее исполнителям, можно ли ее слушать, ведь большинство текстов мы все равно не понимаем?

А можно на Новгый Год смотреть новогодний огонек? Ведь все-таки это
развлечение, а во время поста развлекаться нельзя.

Как вы думаете, после страшного суда в новой жизни будут ли животные?
Неужели Всемилостивый и Любящий Господь навсегда разлучит нас с нашими
домашними любимцами, ведь это жестоко! И если душа животного смерта, то зачем она вообще?
Ведь у мух, например, души, наверное, нет.

А какую музыку можно слушать во время поста и какие фильмы смотреть? Если можно вообще.

Если я общался с рок-музыкантом, то я согрешил? Я слышал, что рок-музыка греховна.

Здравствуйте! С детства я дома люблю молиться один, только чтобы я и Господь и никто не отвлекал. К тому же сам Господь говорил, что молиться нужно тайно. Поэтому когда кто-то входит в комнату неожиданно, если я молюсь, то я прекращаю молитву, встаю с колен и делаю вид, что не молился, а потом опять продолжаю. Правильно ли это?

Я читал, что в Праздничные дни и в Воскресные нельзя вставать на колени, но ведь во время Литургии, когда выносят чашу мы, встаем на колени. Как правильно?

Здравствуйте! Господь наш сказал, что “Если око человека чисто, то и все тело его чисто”.
Мне бы хотелось узнать, правильно ля я это понимаю. Я думаю, что нечистое око – это не то око, которое видело грех (ведь грех мы видим везде, стоит только включить новости по телевизору или выйти на улицу, тут и пьяные и мат и хулиганство и блуд), а то око которому этот грех понравился. А чистое, которое этот грех не приняло. Как я читал у одного священника в книге, что если человек видел грех, но он не вошел в его сердце, греха в нем нет и наоборот”.
Так, например, если я посмотрел боевик, но мое сердце не ожесточилось, и я не пошел громить всех подряд, а воспринял это просто как несерьезное зрелище, проведение досуга, то греха в этом нет. Или мой сын любит играть в видеоигры в разные “стрелялки”, “боевики”, но серьезно к этому не относится. В жизни он и мухи не обидит, регулярно ходит в Храм и Причащается. Но я знаю многих людей, которые не смотрят кино, не играют в игрушки, но являются весьма жестокими, мучают животных и т.д. Мне кажется, что тут дело в самом человеке, в его отношении к добру и злу. Ведь можно даже в плохом увидеть хорошее, если ты стремишься к хорошему. Правильно ли я рассуждаю?