Вопросы духовенству Татарстанской митрополии

Здравствуйте! Не могли бы Вы объяснить почему в Святых Писаниях практически
нет описания юности нашего Господа? Подробности Его жизни начинают описывать
уже с 29 лет. Как жил наш Господь до этого времени? Почему Он ничего не рассказал Апостолам о Его юности, за исключением эпизода, когда Его потеряли, а Он был в Храме?
Заранее спасибо за ответ.

Спасибо Вам за ответ,но все не так просто.Даже по словам уважаемого Алексея о том, что татары-магометане относились с презрением к сродникам-христианам,видно что крящены и татары-магометане один народ,разделенный конфессионально. В дореволюционной России не было понятия национальность, но по сохранившимся изданиям хорошо видно, что крящены отождествляются с татарами, чаще употребляются слова крещенные татары.Разность менталитетов вполне объяснима, так как менталитет основывается на конфессиональной принадлежности большинства, с научной точки зрения это не повод для превращения из одного народа в два. Замкнутость татар-христиан вполне объяснима, но ее необходимо преодолевать ради других татар, в том числе касимовских, которые в большинстве своем приняли Христа, однако обрусели, теперь вымирают.Все это отпугивает современных татар от веры истинной, заставляет утвердиться в мысли, что приняв христианство он предает свой народ, перестает быть татарином.Кроме того, на сколько мне известно, что архиепископ Казанский и Татарстанский считает кряшен и татар-магометан братьями по крови, но различными в массе по вероисповеданию.Все дореволюционные издания имеют надпись “на крященском языке” и “на татарском языке”.тексты этих изданий одинаковы, потому что это один и тотже язык, это один и тотже народ - татары-христиане. Я большего чем возможно от крящен не требую, но почему переиздаются те издания, где написано “на крященском”, а про другие издания даже ничего не говорится. Подчеркну, тексты абсолютно одинаковые,потому что писались они для православных татар-крящен, не для магометан. Кто или что мешает, чтобы эти издания были изданы с надписью“на татарском языке”, как это было в дореволюционной России?Это то, что есть у замкнутых крящен, чего лишены другие татары.Еще раз спасибо за ответ. Спаси Бог.
С уважением. Евгений (потомок касимовских татар).

Здравствуйте! Извините, может быть мой вопрос глупый, но пожалуйста ответьте. В православной церкви так много разных уставов и правил, например связанных с постом или обычай о том, что женщины должны покрывать голову при входе в церковь. В католических или протестантских церквях таких правил меньше. Объясните пожалуйста, где берут начало обычаи православной церкви, ведь некоторые даже не упоминается в Библии. Извините еще раз, если вопрос глупый. Спасибо. С праздником. Екатерина

18.04.2003 0:26:02
Я сталкивался и сталкиваюсь со случаями обращения татар в Христианство,татары - второй по численности народ после русских, а по значимости один из самых значимых, еще этот народ имеет имеет свою богатую христианскую историю, часть которой - крещенные татары (крящены).Крященский язык - это татарский язык, крещенные татары - это татары.Татар, ставших христианами, в последнее время становится все больше, проблема сдесь вот какая: татарину христианину приходится становиться русским и забывать, что он татарин, либо его загоняют в ислам, большинство желает поддерживать свои национальные традиции находясь в христианстве, в этой ситуации татары-христиане (крящены) становятся ориентиром для новообращенных, когда так необходимы молитвословы на татарском языке, но крящены отказываются от своих братьев. Вместо того, чтобы твердо заявить “Мы - татары, но мы - христиане”, они замыкаются в себе. И ведь здесь не имеется в виду, что татары до Ивана Грозного все были магометанами, напротив, большое количество среди них было тайных и явных христиан. Нельзя давать всему миру ложного представления о том, что лишь ислам - традиционная конфессия татар, тем более нельзя однозначно связывать вероисповедание и национальность. Прошу вас, поверьте, что проблема эта есть, многие татары готовы стать христианами, принять Христа. Где им искать ориентиры? Спаси Бог.

19.04.2003 23:02:22
Здравствуйте, извините за настойчивость, но все-таки вот мой вопрос. Хорошо известно о существовании Касимовского ханства, но мало кому известно о том, что в большинстве своем касимовские татары приняли Христа, однако теперь их потомки утратили национальное самосознание, они обрусели. Касимовских татар,то есть тех, кто знает, что они - татары, осталось около двух тысяч человек. У них не было богослужений на родном языке, не было молитвословов, не было переводов книг Библии. У касимовских татар очень необычный диалект татарского языка, свои особенности быта.У казанских же татар - христиан (кряшен)были и есть переводы и богослужение на родном языке, кстати сделанные для всех татар - христиан, но многие из кряшен не желают называться татарами, претендуя на свою уникальность. В этих условиях как татарину - христианину остаться татарином и христианином одновременно? Заранее спасибо Вам за ответ. Спаси Бог. С праздником.

Здравствуйте! Пожалуйста подскажите как молиться за родственника, окончившего жизнь самоубийством? Можно ли поминать его в утренних молитвах (Молитва о усопших)?

Скажите пожалуйста,существуют ли молитвы от том чтобы мужчине найти православную невесту, а то всегда встречал только о замужестве девиц.

Добрый день. Подскажите пожалуйста, можно ли красить яйца, освещать их в церкви, если со дня смерти родственника прошло всего 5 месяцев?
Спасибо.
С уважением, Ирина.

Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, как правильно исповедывать грехи.
Я очень скрупулезно подхожу к исповеди и возможно даже беру на себя лишние грехи, которые я, может быть, и не совершал, но кажется, будто я во всем грешен. Например, если я точно знаю, что какой-то человек сделал что-то плохое (некачественную работу или обидел кого) и меня спросили плохо ли поступил этот человек, то если я скажу, что плохо, то осуждаю ли я его и нужно ли каяться в этом? Или если ко мне приходят желания согрешить, какие-то лукавые помыслы, которые нравятся мне, но я понимаю, что они плохие и борюсь с ними и отгоняю их, то согрешаю ли я? Или, если мне нравится в себе какая-то черта характера или внешность, то виновен ли я в самолюбовании и гордости? Или, чтобы избежать встречи с человеком, который может ввести меня в грех, я, например, говорю, что я занят, хотя свободен, или чтобы не расстроить человека, не говорю прямо о его недостатках, то виновен ли я во лжи? Еще я постился весь пост, но однажды мне сказали, что можно обезжиренный творог, я поел, а потом узнал, что не надо было, нарушил ли я пост и нужно ли каяться, если я не постился по незнанию? Посоветуйте, как быть?

Здравствуйте, прочитала в газете, что тем,у кого не прошло года после смерти родственника - не могут отмечать Пасху, красить яйца и т.д. И еще освящать все это в церкви. Мой дедушка умер 19 января 2003 г. И для нас очень важен Ваш ответ. Спасибо!

Объясните,пожалуйста,из Евангелия от Луки гл.12,52-53 о разделении“отец будет против сына, мать против дочери” и т.д. Спасибо.