Публикации

Заканчивался тяжёлый день, полный суеты и неотложных дел. Днём в столовой я осторожно осенял крестным знамением плов, стараясь отыскать середину между «страхом ради иудеев» и фарисейской молитвой на углах улиц.

— Батюшка, меня зовут Тамара. Я из Казани, — по её тону было ясно, что простым благословением не отделаешься. — А муж у меня Георгий, и он в Бога не верит. Начну про Бога говорить, а он всё время твердит: «А ты мне сначала докажи, что Бог есть!»

Удивительное место на высоком берегу озера Средний Кабан выбрал в 1665 г. митрополит Лаврентий для строительства Казанского Воскресенского Ново-Иерусалимского монастыря. Это было своего рода посвящение Истринской Воскресенской Ново-Иерусалимской обители

Сегодня нас ждут поистине чудесные строки. От Имени Бога смиренный воронежский святой обращается к человеку. Почитаем не бегло, а внимательно, быть может, и мы, отложивши ложки (или мышки), умилённо вздохнём из глубины сердца, услышав слова Вечной Жизни.

— Мам, а как ты пришла к вере? Ты крестилась не так давно, но ведь ты наверняка задумывалась над этим и раньше? — поинтересовалась я. Мама сделала медленный глоток чая, как бы обдумывая, с чего начать свой рассказ, и сказала

Чья-то речь заставила меня замедлить шаг ещё в тёмном коридоре церковного притвора. Разговор, по всей видимости, происходил в конце храма, у иконостаса. Напоённый ладаном воздух хоть и приглушал слова, но усиливал гулким эхом интонацию беседы.